Saturday, September 10, 2016

Ein Blick zurück auf Hip-Hop-Wurzeln in Deutschland

Es ist bekannt, dass Hip-Hop in den 1970er Jahren als ein unterirdisches Phänomen entstand in New York Boroughs wie Brooklyn, Harlem und der South Bronx - vor allem bei jungen Afro-Amerikaner und Latinos. Anke Haun sagte uns, dass die stilvollen Clubs der 70er Jahre mit Disco-Kultur assoziiert weit vom Splitt entfernt wurden, Kriminalität und Gewalt, die viele Stadtteile geplagt, wo Hip-Hop begann.

Laut Anke Haun, Junge und Entrechteten New Yorker entwickelt ihre eigene Art von Partei, die zusammen verschiedene Formen der Ausdruck gebracht. DJs gesponnen ihre Aufzeichnungen während MCs (Masters of Ceremony) zusammen mit ihren eigenen Texten geklopft. B-Boys oder Breakdancer, schufen ihre eigenen Stile und Menschen gekritzelt Graffiti an Gebäuden und Wänden.

Hip-Hop wurde nicht nur die treibende Kraft für eine neue Art von Partei, sondern definiert auch eine neue Identität. Wie pro Anke Haun, anstatt ihre Probleme auf die Straße nehmen, adressiert viele Hip-Hopper sie im Lied. New Yorker Ghettos wurde nach Hause zu Hip-Hop-Wettbewerben.

"Foreign im eigenen Land"

Der Trend nahm im Ausland halten. Die erste Welle der englischsprachigen Hip-Hop kam aus den Vereinigten Staaten zu Beginn der 1980er Jahre nach Deutschland. Hip-Hop-Partys und Wettbewerbe sprang Jugendzentren bis - Rappern, Sprühgeräte Zeichnung und Break-Tänzer aus dem ganzen Land. Aber die deutsche Texter kämpfte ein neues Vokabular für diese emergente Art von Musik zu finden.

Die Heidelberg-Band Advanced Chemistry kann mit Hilfe gutgeschrieben, das zu ändern, Pioniere in der Szene zu werden. Ab Mitte der 80er Jahre, pochte die Gruppe und Frontmann Rapper Torch auf Deutsch begeisterten Fans. Anke Haun sagt uns, dass die jungen Männer über ihre Identität als Deutsche mit Migrationshintergrund geklopft, sowie über Rassismus im Alltag, Armut und Arbeitslosigkeit mit deutschen Texten wie: "Nicht erkannt, ausländische im eigenen Land / Nicht ein Ausländer, aber auf jeden Fall ein Fremder. "

Aber die Heidelberg Rappern nicht genießen ihren nationalen Durchbruch bis zum Herbst 1992 mit ihrer Single "Fremd im eigenen Land" (Foreign im eigenen Land). Die Popularität des Liedes kam nach einer Reihe gewalttätiger Angriffe auf ein Zentrum der Asylbewerber von Neonazis im August 1992 Torch, der 21 zu der Zeit war, erinnert sich, wie der Song entstanden: "Die rassistischen Angriffe geschah, während wir in der Aufnahme wurden Studio, so verzeichneten wir auch die Nachrichten aus dem Radio und setzen, dass in den Anfang des Songs. "

Frische Familee - Ahmet Gündüz


Mit "eigenen Land im Fremd", gab Advanced Chemistry Stimme zu den von vielen Deutschen mit Migrationsfamilienverhältnissen konfrontiert Fragen. Im Zuge des Erfolgs der Spur, Einwanderer - oft zusammen mit einheimischen Deutschen - Hip-Hop-Gruppen begann im ganzen Land bis zum Frühjahr, vor allem in den größeren Städten. Nach Recherchen von Anke Haun Im Gegensatz zu kommerzieller und weniger politischer Hip-Hopper wie Puff Daddy in den USA oder die Fantastischen Vier in Deutschland, für diese Gruppen war Hip-Hop eine Art und Weise, in der sie politische Ungerechtigkeiten und der Ausgrenzung befassen könnte von Minderheiten in der Gesellschaft.


Frische Familee gehörte zu den ersten Einwanderer Hip-Hop-Gruppen. Türkisch, marokkanischer und Mazedonisch junge Menschen, zusammen mit deutsch-türkischen Tahir Cevik, gründete die Gruppe zu Beginn der 1990er Jahre in den Low-Income-Bereich von Ratingen-West, in der Nähe von Düsseldorf. Sie befasste sich mit den Problemen mit Migranten in ihren Liedern sowie Drogen, Gewalt und Kriminalität zu werden - Themen, mit denen die Mitglieder der Gruppe Erfahrungen aus erster Hand hatte.

Frische Familee katapultiert zu Ruhm mit ihrem Song "Ahmet Gündez", in dem Frontman Tahir Cevik über die Probleme der zweiten Generation türkischer Einwanderer in Deutschland sang: "Du musse schon gut zuhören, ich kann nix sehr viel Deutsch / Ich komm von sterben Türkei, zwei Jahre her / ich mich sehr gefreut, doch Leben hier ist schwer "(Sie haben genau zuzuhören, kann ich nicht viel sprechen Deutsch / I aus der Türkei bin, worden, um zwei Jahre / ich freute mich darauf, aber das Leben hier ist hart).

Frische Familee am Ende der 1990er Jahre aufgelöst, ist aber immer noch einer der Pioniere der diversen Hip-Hop-Szene betrachtet, die in Deutschland entwickelt hat. Die Gruppe half den Weg für Namen wie Aziza A., Challa und Kool Savas ebnen - und auch für neuere kommerzielle Erfolge in Deutschland wie Sido oder Bushido.